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2019年公務員考試政治常識題(149)

2018-07-02 13:38:09 字號: | | 推薦課程:必勝技巧 來源:公考資訊網
1.

神舟十號飛船是中國航天計劃中的一艘載人宇宙飛船,是“神舟”號系列飛船之一,關于神舟十號,下列說法正確的是:

A.標志著我國全面掌握了空間交會對接技術

B.在酒泉衛星發射中心發射升空

C.第一次將我國女航天員載入太空

D.是中國第四艘載人飛船

2.

實施西部大開發工程,要統籌規劃,突出重點。其哲學依據是(  )。

A.在復雜事物發展過程中,不同矛盾的地位、作用是不平衡的

B.同一矛盾的雙方,其地位、作用是不平衡的

C.一切事物都在發展,必須用發展的眼光看問題

D.矛盾普遍存在,必須一分為二地看問題

3.

“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”出自王籍的《人若耶溪》。這句詩蘊含了很深的哲學, 即(    )。

A.運動和靜止的辯證關系

B.事物的發展都有其客觀規律

C.量變必然引起質變

D.矛盾雙方既對立又統一

4.

胡錦濤同志2006年8月15日在中共中央舉行的學習《江澤民文選》報告會上發表重要講話指出,“三個代表”重要思想涵蓋了社會主義經濟建設、(  )以及國防和軍隊現代化建設、祖國統一、國際戰略和外交工作等各個領域,涉及改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個方面,是一個完整的科學的思想體系。

A.政治建設

B.文化建設

C.黨的建設

D.社會建設

5.

馬克思主義哲學認為,認識一旦形成,就會反作用于實踐,指導實踐的全過程。

這是因為:

①實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準

②實踐目標的確立,需要認識的指導

③對實踐手段、方法、道路、步驟的取舍,需要認識的指導

④對實踐結果的評價,需要認識的指導

⑤認識在不斷發展過程中,需要實踐提供動力

A.①③⑤

B.②③④

C.①②③⑤

D.②③④⑤

[page]

1.答案:

解析:

本題考查時事政治常識。北京時間6月11日17對38分,神舟十號載人飛船在酒泉衛星發射中心發射升空,準確進入預定軌道,順利將聶海勝、張曉光、王亞平3名航天員送入太空。天宮一號與神舟十號載人飛行任務是我國組織實施的第五次載人航天飛行,是神舟飛船和長征二號F運載火箭組成的載人天地往返運輸系統的首次應用性飛行。根據計劃.神舟十號飛船在軌飛行期間。將與天宮一號目標飛行器進行兩次交會對接。6月13日13時18分神舟十號飛船與天宮一號目標飛行器成功實現自動交會對接。因此,本題選擇B選項。

2.答案:

解析:

由于在復雜事物的發展中存在主要矛盾和次要矛盾,它們在發展過程中的地位和作用是不一樣的,因此要統籌兼顧。實施西部大開發是一項系統工程,因此要全面規劃,突出重點。B、C、D都不合題意,不能作為哲學依據。

3.答案:

解析:

矛盾的對立統一,它揭示出自然界、人類社會和人類思維等領域的任何事物都包含著內在的矛盾性,事物內部矛盾推動事物發展。對立統一規律包含以下基本內容:①對立面的統一和斗爭。同一性和斗爭性是矛盾雙方所固有的兩種屬性,同一性表現為對立面之間具有相互依存、相互滲透、相互貫通的性質,斗爭性表現為對立面之間具有相互排斥,相互否定的性質。②矛盾的統一性和斗爭性是相互聯結的。統一是對立面雙方的統一,它是以對立面之間的差別和對立為前提的。矛盾的斗爭性寓于矛盾的統一性之中。斗爭是統一體內部的斗爭,在對立面的相互斗爭中存在著雙方的相互依存,相互滲透。斗爭的結果導致雙方的相互轉化,相互過渡。③矛盾的統一性是相對的,矛盾的斗爭性是絕對的。④矛盾雙方既統一又斗爭推動事物發展。“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”說明了矛盾雙方既對立又統一的哲學。故

4.答案:

解析:

>2006年8月15日,中共中央在北京中南海懷仁堂舉行學習《江澤民文選》報告會。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤發表重要講話。他指出“三個代表”重要思想突出強調我們黨始終代表中國先進生產力的發展要求、代表中國先進文化的前進方向、代表中國最廣大人民的根本利益,遵循了人類歷史發展進步的普遍規律,順應了時代發展的潮流和我國社會發展進步的要求,反映了全國各族人民的利益和愿望,抓住了新形勢下提高黨的執政能力、鞏固黨的執政地位、完成黨的執政使命的根本。“三個代表”重要思想涵蓋了社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設以及國防和軍隊現代化建設、祖國統一、國際戰略和外交工作等各個領域,涉及改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等各個方面,是一個完整的科學的思想體系。故正確答案為A、B、C、D。

5.答案:

解析:

本題可以用排除法得到答案。第⑤“認識在不斷發展過程中,需要實踐提供動力”表達的是實踐對認識的作用,而沒有體現出認識對實踐的指導。A、C、D選項中皆有⑤,予以排除,只有B是正確答案。

本題相關知識點:

馬克思主義哲學認為,認識活動及其成果具有相對獨立性,遵循其特有的活動方式和發展規律,它已經形成,便能反作用于實踐,這種指導左右表現在許多方面:認識可以使主體了解,把我主體和客體及其相互左右的規律性,指導主體自覺地按照客觀規律去從事改造世界的活動;認識可以使主體在實踐活動前,既確定符合自身需要,又符合客觀實際的目標、方案、步驟和措施,對實踐活動作出預測和規劃;認識可以指導主體將局部經驗上升為理論;認識還可以使主體實現對自身的認識,并自覺調整自己的活動,以適應改造客觀的需要。所以,我們認為,理論是對實物本質和規律的認識,它可以而且應該走在時間的前頭,指導實踐活動的進程;其次,科學理論能遇見未來,端著實踐的方向。

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