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2018年公務員考試行測練習:文章閱讀(143)

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2018-07-02 11:27:54 字號: | | 推薦課程:必勝技巧 來源:公考資訊網

今年年初以來,馬其頓多次爆發大規模反西方抗議示威,麥當勞快餐廳[a],成為人們發泄的目標。兩年前,這一幕也曾在南聯盟上演過。北約轟炸南聯盟的時候,憤怒的貝爾格萊德市民砸了五六家麥當勞餐廳的門窗玻璃,麥當勞不得不閉門歇業。7月中旬,意大利城市熱那亞多家麥當勞快餐店也受到了抗議八國峰會人群的沖擊。其實,麥當勞并無過錯。它雖然是美國的牌子,但用的都是[b]的原料,還為成千上萬人帶來就業機會。但在反美人士看來,麥當勞代表美國的經濟霸權和文化滲透,而反全球化者則把其作為跨國企業統治世界的“代表”。他們認為,無處不在的漢堡包、可口可樂是經濟全球化最鮮明的標志,它們就像一臺威力巨大的壓路機碾碎了無數傳統美食,留給人們的是千篇一律的口味和毫無二致的配方。實際上,人們針對的絕不是麥當勞之類的快餐,而是伴隨著經濟全球化,經濟大國從政治、經濟、文化、社會等各個方面對小國的滲透。

1.1.

[a]恰當的措辭是(  )。

A.如履薄冰

B.身當矢石

C.首當其沖

D.禍從天降

1.2.

[b]恰當的措辭是(  )。

A.本國

B.美國

C.原產國

D.所在國

1.3.

對本文作者、“反美人士”和“反全球化者”的觀點,理解不恰當的一項是(  )。

A.作者認為經濟全球化對各國的經濟發展有利無弊

B.反美人士認為應抵抗美國的經濟霸權和文化滲透

C.反全球化者認為經濟全球化對小國的發展不利

D.反美人士和反全球化者都反對美國的文化傾軋

1.4.

文章中“它們”是指(  )。

A.美國的經濟霸權和文化滲透

B.跨國企業

C.無處不在的漢堡包、可口可樂

D.經濟全球化

1.5.

本文支持的觀點是(  )。

A.麥當勞快餐代表了美國對其他國家的經濟霸權和文化滲透

B.應警惕經濟全球化帶來的大國對小國政治、經濟等方面的滲透

C.應全面看待跨國企業在政治、經濟等方面所帶來的利弊影響

D.以美國為代表的經濟霸權造成世界反美和反全球化運動的高漲

>        和諧原本是指一種事物之間搭配合理與勻稱的關系。社會和諧則是指一定時期各種社會因素之間的協調狀態。而所謂法律上的和諧,則是指構成社會的所有主體在法律框架下為了共同利益和各自利益所構建的一種平等、互助、互惠的穩定關系以及在關系變動時的相安無事。而要建構這樣一種社會和諧必須處理好政府與個體、個體與個體以及個體與自然三種關系。 

        首先,社會主體必須是平等和自由的。社會主體之間客觀上存在著各種差異,如性別、職業、種族、貧富等等,但其人格上又都是平等的,意志上都是自由的,因而不存在高下之分。沒有主體之間的平等,任何關系的建構不可能出于自愿、出于理性,也都無法維系長久。

        其次,法律上的和諧必須以實現權利為主要內容。法律意義上的社會和諧不是通過對權利的壓抑,而是通過義務方式來實現的,相反它為所有主體權利的實現提供了最大的空間。重視權益,甚至是重視大多數人的權益,對于一個社會來說并非難事;但如果忽略了對少數人和社會困難群體權益的關注,公平就會喪失,社會主體之間的和睦與互助同樣無法實現。

        再次,尊重他人的價值,尊重他人的權利,才能保證自己的尊嚴和權利。也就是說只有互惠才能帶來互助,才能帶來主體之間相互依存關系的長久。而互惠需要妥協和理性。反之,任何情緒化的東西,任何單向度的思維模式都容易使人際關系走向極端和對立。

        此外,誠實與信用是社會的黏合劑,正是在誠實與信用的前提下,人們才對人際關系、對未來充滿了預期;反之,離開了信用,人與人之間就無法和睦相處,維系社會安全的成本就會成倍加大。

        實現社會的公平和正義,法治是必然要求。法治作為一種社會治理模式,具有普遍性、被民眾事先所知曉、可預見性、可行性、權威性、穩定性等特點。現代法治也已經找到平衡各種權益、實現社會公平正義的有效手段。而現代法治注重通過國家的公共服務對那些公開破壞公平正義、破壞社會和諧的違法犯罪者給予懲罰,加大對受到損害的社會主體權益的及時補償,使緊張的社會關系及時得以恢復,不僅可以消除彼此的對立,還可以幫助受到傷害的社會主體得以維系生存。

        總之,由法治而構建的和諧社會是民主、公平、正義,穩定、有序而又充滿活力的;由法治而實現的社會和諧才能長久地被維持。

——侯欣一《法治與和諧社會的構建》,有刪節,載2006年4月15日《光明日報》。

2.1.以下有關社會主體平等和自由的說法,正確的一項是(  )。

A.保障人格、意志與智力在法律上的平等是實現社會主體平等的前提

B.部分社會主體率先實現平等與自由是實現全部社會主體平等與自由的重要前提

C.由教育差異造成的社會主體職業差異不影響社會主體的平等與自由

D.社會主體的平等與自由是有前提的,是自愿而理性的

2.2.法治是實現社會和諧的重要保障機制。以下各項不能說明這一點的是(  )。

A.法治作為一種社會治理模式決定了法治是實現社會和諧的重要保障機制

B.現代法治已經找到平衡各種權益、實現社會公平正義的有效手段

C.現代法治實現了社會主體的平等和自由

D.現代法治通過國家的公共服務不僅可以消除彼此的對立,還可以幫助受到傷害的社會主體得以維系生存

2.3.以下推理,不正確的一項是(  )。

A.現代法治的特點決定了民眾能夠事先知道國家提倡什么、允許什么、禁止什么

B.重視大多數人的權益,同時不忽略對少數人和社會困難群體權益的關注,才能實現社會主體之間的和睦與社會公平

C.妥協和理性能夠保證自身的尊嚴和權利,實現人際的互惠

D.注重懲罰破壞社會和諧的違法犯罪者是現代法治作為社會治理模式的實現

任何物質產品,都會因消費而消失,而知識卻在“消費”中永生。任何物質產品在交換中都會因為“給了別人,自己就沒有了”;而知識卻在交流中“給了別人,自己仍然有”。物質產品的消費,往往是以亡其載體,滅其信息的毀滅性消費方法進行的,而知識的“消費”過程則不會亡其載體,滅其信息,而是從不同的載體上不斷轉移,或者是由非生命載體向生命載體轉移(讀書、授業等),或者是由生命載體向非生命載體轉移(論著、設計等)。

物質產品的主要屬性,在生產它的過程中便一次性地確定下來。但是知識不然,同是一種知識,對于不同知識結構的“消費者”來說,用場各不相同。同一種知識,家庭主婦的“消費”,僅在于開關電視機;科學家的“消費”則表現為用奇妙的微分方程獲得電視的最新理論。

正因為知識的使用價值的再生性,帶來知識使用價值的第四個特征:饋贈性。比如,我們今天利用牛頓定律,無須向英國交稅;我們運用歐姆定律,也無須向德國支付專利費用,等等。這些都表現了知識使用價值的特殊性質。知識是全人類共同的財富,是大家共享的特殊資源,向自然索取饋贈,最關鍵是向知識索取饋贈。

3.1.

“消費”在文中的特定含義是(  )。

A.物質的耗費

B.精神的耗費

C.使用

D.既是物質的耗費又是精神的耗費

3.2.

“生命載體”和“非生命載體”,分別所指的是(  )。

A.消費者和物質產品

B.人的頭腦和書籍資料

C.運用知識的人和精神產品

D.讀書、授業等和論著、設計等

3.3.

本文的論題是(  )。

A.科學勞動不同于一般勞動

B.知識使用價值的特點

C.必須重視知識的使用價值

D.消費知識的過程是腦力勞動的過程

矛盾普遍存在于客觀世界中,模糊性亦寓于萬物運動之中。

雞蛋可以孵雞,當小雞未啄出蛋殼時,總不能說它仍是蛋,亦不可稱之為雞,突變的事物會呈現短暫的模糊性,而另一些事物放到漫長的時間里考察也會使模糊性突出顯現。鉛塊上放一比較大的金屬球,短時間內它們均呈現出固體的屬性,但經過長時間觀察,又會發現金屬球慢慢陷入鉛塊之中。若將上述兩個過程用快鏡頭加以重映,則過去被看成是固體的物質就出現了類似液體的屬性。這里,固體與液體的界限變得模糊不清了。

處于晝夜之間的黎明或黃昏,門捷列夫周期表中介于金屬與非金屬之間的過渡元素,中醫的臟腑辨證和脈象的浮沉遲數,都說明了客觀世界的模糊性。科學的發展,也許會使這些模糊現象在某個層次上變得清晰起來,而在更深的層次上仍是混沌不清。

客觀世界的模糊性反映在人腦中,便產生了概念上的模糊性;人又巧妙地利用自己建立的模糊概念進行判斷、推理和控制,完成那些現代先進設備所不能完成的工作:人們幾乎可以同樣地辨認胖子和瘦子、美麗和丑陋;人們無須測量車速便可明智地躲過川流不息的車隊;一行草書雖然大異于整齊的印刷字體,卻照樣可以被人看懂。

現實生活給模糊理論提出了無數研究課題,模糊理論力圖用較為精確的數學語言和概念來描述現實中的模糊現象以及人腦中的模糊概念,如果說前人利用仿生學研究飛鳥而發明了飛機,那么當我們今天研制和應用計算機的時候,卻不可忘記最優秀的仿生標本——人、人的思維、判斷是那樣巧妙,人的經驗是那樣豐富,人類如何將自己的智慧教給計算機,將自己的思維方法傳授給計算機,甚至用自己的藝術修養及審美觀念去“陶冶”計算機,使計算機具有更多的“人性”,這成為模糊理論工作者肩負的歷史使命。

4.1.

劃線句子“若將上述兩個過程用快鏡頭加以重映”所強調的意思是(  )。

A.鉛塊和金屬球的屬性能用快慢鏡頭加以重映

B.鉛塊和金屬球的模糊性不容易被觀察到

C.突變事物的模糊性反映了兩個運動過程

D.模糊性有時表現在較長的運動過程中

4.2.

作者在說明“客觀世界模糊性”的一項是(  )。

A.小雞剛剛啄出蛋殼而出世的時候

B.金屬球經過漫長的量變而顯現出短暫的質變

C.人們可以看懂書法家的草書作品

D.中醫的臟腑辨證和脈象上的浮沉遲數

4.3.

作者用來說明“人巧妙地利用自己建立的模糊概念”進行判斷、推理和采取行動的事實是(  )。

A.人們發現突變的事物會呈現短暫的模糊性

B.人發現了介于金屬和非金屬之間的過渡元素

C.人過馬路可以明智地躲過川流不息的車輛

D.人們利用仿生學研究飛鳥而發明了飛機

4.4.

下面對本文的理解,符合文意的一項是(  )。

A.模糊性寓于萬物運動中,客觀世界是在模糊與清晰的矛盾之中發展的

B.模糊理論研究的是客觀世界的模糊性,所以它要用模糊的語言進行描述

C.將人類靈活巧妙的思維判斷賦予計算機,有賴于模糊理論在更高水平上的應用

D.“人”能成為計算機的仿生標本,是因為人腦的模糊性大于客觀的模糊性

4.5.

作者認為模糊理論工作者肩負的歷史使命是(  )。

A.用較為精確的數學語言和概念來描述現實中的模糊現象以及人腦中的模糊概念

B.利用自己建立的模糊概念進行判斷、推理和控制、完成那些現代先進設備所不能完成的工作

C.人類如何將自己的智慧教給計算機的研究

D.使計算機具有更多的“人性”

閱讀以下文字,完成各題。

隨著社會的發展,文化的社會功能越來越顯著。我們從當今社會生活中看到文化對經濟建設的推動力,對思想建設的感召力,對環境建設的滲透力,對人才成長的促進力,產生著越來越深刻的影響。文化在社會主義文明大廈的建設工程中,發揮著基石作用。

文化與文明[    ]。文化先生于文明。文化是文明的基礎,沒有文化就沒有文明;文明孕育著文化。文明是文化的顯現,是文化發展到高級階段的特征。人類社會從野蠻到文明,靠的是文化進步。正如恩格斯所說:“最初的、從動物界分離出來的人,在一切本質方面是和動物一樣不自由的;但是,文化上的每一進步都是邁向自由的一步。”

文化確實像泰勒所說的那樣:“(文化)是人類在自身的歷史經濟中創造的‘包羅萬象的復合體’”。但它并不是不可捉摸的神物,如把這個“包羅萬象的復合體”解剖一下,便可看到這個“復合體”大致是由物質文化、精神文化和智能文化三個方面的文化因素所構成的,三者各自從不同的角度在建設社會主義文明大廈中發揮著影響和作用。

物質文化是人類文明的基礎,技術的發明、創造一旦轉化為人們所需的物質文化,就對人們的價值觀、思維方式、思想感情、行為準則、理論觀念等諸方面產生深刻的影響,會造成新的思維方式、新的意識、新的觀念去培養“四有新人”。

智能文化在建設社會主義文明大廈中占有十分重要的地位。發展科學、教育等智能文化是一個國家、一個民族從野蠻走向文明、從愚昧走向智慧,從經濟落后走向經濟繁榮的十分重要的條件。

物質文化、精神文化、智能文化等諸文化要素是一個相互交織、相互滲透、相互融合的文化共同體,世上沒有孤立的物質文化、單純的精神文化和獨立的智能文化。因而不能把各個文化要素割裂開來,也不能孤立地發展某一個文化要素,否則就會造成文化失調,貽誤事業發展、文明建設。

5.1.

根據對第二段的內容分析,下列判斷全對的一項是( )。

①文明植根于文化,是隨著文化的發展而產生的

②沒有文明就沒有文化

③文化創造了人

④文明創造了人

⑤有了文化的積累和進步,人類才能一步步脫離野蠻狀態而成為文明的人

A.①②

B.③④

C.①⑤

D.②④

5.2.

在第二段恩格斯的話中,“自由”和“文明”的關系是( )。

A.兩者的含義完全相同

B.自由是文明的一個特征

C.文明是自由的基礎

D.二者互相融合,結為一體

5.3.

第三段中引用泰勒的話的意思是( )。

A.文化就是人類的歷史經驗;文化是各種要素的大雜燴

B.文化是人類創造的;文化是多種要素的有機整體

C.文化是人類進步的產物;文化的影響和作用非常大

D.文化是勞動人民創造的;經濟是文化的基礎

5.4.

本文的中心論點是( )。

A.文化的社會功能十分顯著

B.文化與文明關系密切

C.文化是文明的基石

D.物質文化、精神文化、智能文化相互關聯,密不可分

5.5.

文中[  ]應填入的詞語是( )。

A.相輔相成

B.意義相同

C.息息相關

D.彼此不分

[page]

1.1.答案:

解析:

此題考查成語的語境搭配和填空。

文章講的是馬其頓多次爆發大規模反西方抗議示威,多家麥當勞快餐廳被打砸,可見空格處缺少的成語是與“攻擊”“損失”有關,“首當其沖”是指首先遭受攻擊,符合語境,C正確。

“如履薄冰”是指像走在薄冰上一樣,比喻行事極為謹慎,明顯不符文意,A不選;“身當矢石”形容親自抵擋敵人進攻,多用于形容人,不符語境,B不選;“禍從天降”比喻突然遭到了意外的災禍。文章中麥當勞餐廳被砸是因為反西方抗議,不是“意外”,所以不符語境,D也不選。

故正確答案為C。

1.2.答案:

解析:

此題考查實詞的語境搭配。

根據文章“它雖然是美國的牌子,但……”中的轉折詞“但”可知后面跟前文構成反對關系,所以可知文章要表達的意思是:雖然牌子是美國的,但原料卻不一定是美國的。明顯排除BC。A項“本國”本身有歧義,可以指原產國美國,也可以指所在國,所以不選。

通過閱讀可知,麥當勞的餐廳存在馬其頓、熱那亞多等多個國家城市,所以用的原料應當是“所在國的原料”,D項符合文意,當選。

故正確答案為D。

1.3.答案:

解析:

此題是細節判斷題。

閱讀全文可知,“其實”和“實際上”這兩句表明了作者的觀點,作者只是說了經濟全球化會帶來一些好處,并沒有說經濟全球化沒有弊端,A項表述過于絕對,不符合文意,當選。

“但反美人士認為……而反全球化者……他們認為……”這兩句表明了反美人士和反全球化者的觀點,分析可知反美人士和反全球化者都反對美國的文化傾軋,一個反對美國的經濟霸權,一個反對跨國企業統治世界,所以可以推斷BCD正確,不選。

故正確答案為A。

1.4.答案:

解析:

此題是詞句理解題,考查代詞指代。

定位原文,“它們”出現在倒數第二句話,根據就近原則可知,“它們”指的就是前句所說的漢堡包和可口可樂,是漢堡包和可口可樂碾碎了無數傳統美食,留下千篇一律的口味,而不是美國的經濟霸權、跨國企業或經濟全球化。所以C項表述正確,ABD項錯誤。

故正確答案為C。

1.5.答案:

解析:

此題是細節判斷題。

文章最后一句為主旨句,作者通過介紹麥當勞餐廳的遭遇是為了說明經濟全球化下,經濟大國從政治、經濟、文化等方面對小國的滲透這一現象應得到警惕,B項正確,當選。

A項僅是反美人士的觀點,C項是僅反全球化者的觀點,D項“世界反美”屬于無中生有,主觀臆斷,材料并沒有提到這些。

故正確答案為B。

2.1.答案:

解析:

C項可由第二段中職業差異、人格平等的意思來推出。題干所提問題可以找到文中對應處,即第二段。A、B項文中沒有提及,D項表述與原文不符。

2.2.答案:

解析: 由文中第三段最后一句“但如果忽略了對少數人和社會困難群體權益的關注……社會主體之間的和睦與互助同樣無法實現”可知C項說法錯誤。

2.3.答案:

解析: D項表述與原文不符,文中說“現代法治注重通過國家的公共服務對那些公開破壞公平正義、破壞社會和諧的違法犯罪者給予懲罰”,故D項說法錯誤

3.1.答案:

解析:

本題屬于詞句理解題。

文章首先指出“任何物質產品,都會因消費而消失,而知識卻在‘消費’中永生”,接下來對這兩種“消費”進行比較和說明,在最后一段作者點出“知識的使用價值的再生性”。由此可知,“消費”在本文中并不是“耗費”的含義,而是特指“使用”。故正確答案為C。

3.2.答案:

解析:

本題屬于詞句理解題,考查詞句指代。

由文章首段最后一句話可知,“生命載體”指讀書、授業等,而“非生命載體”則是論著、設計等。故正確答案為D。

3.3.答案:

解析:

本題屬于表面主旨題。

文章第一段通過比較物質產品和知識在“消費”上的不同,說明了知識的使用價值具有再生性特點;第二段通過比較物質產品和知識的屬性的不同,說明了同一種知識在使用上,具有對于不同知識結構的“消費者”來說,用場各不相同的特點;第三段表述了知識使用價值的第四個特征——饋贈性。由此可知,文章主要介紹了知識使用價值的特點。

A、D項未抓住文章主體詞“知識的使用價值”,C項對文章主旨進行了引申,不合題干要求,予以排除。故正確答案為B。

4.1.答案:

解析:

本題為詞句理解題。

題干問的是“所強調的是”,也即這句話的意圖是什么,在第一段,文中提到“另一些事物放到漫長的時間里考察也會使模糊性突出顯現”,為了說明這句話,舉出鉛塊和金屬球融合的例子。因此這句話所強調的就是模糊性有時表現在較長的運動過程中,故正確答案為D。

4.2.答案:

解析:

 本題為細節判斷題。

文中第三段主要說明“客觀世界模糊性”,且舉了幾個例子,其中就有“中醫的臟腑辯證和脈象上的浮沉遲數”。A、B選項強調的是事物出現模糊性的時間短長,C是說人腦中概念的模糊性而非客觀世界的模糊性。

故正確答案為D。

4.3.答案:

解析:

本題為細節判斷題。

根據題干“人巧妙地利用模糊概念”,定位到文中第三段,只有C選項的例子出現在第三自然段。>A項說的是人們對客觀事物模糊性的認識,而非對其利用。>B項只是例證“>客觀世界的模糊性“,沒有提到人們如何利用它。>D項偷換概念,舉的是>以前人們利用模糊理論的例子,>而非利用自己建立的模糊概念,>因而與題干不符。故正確答案為C。

4.4.答案:

解析:

本題為細節判斷題。

A項客觀世界的發展與模糊和清晰的矛盾并無因果關系,只不過是并列關系;B項中的“模糊的語言”是無中生有; C項文中最后一段說到“這已成為模糊理論工作者肩負的歷史使命”,所以把人類的思維判斷賦予計算機,還有賴于模糊理論在更高水平上的應用,故符合文意;D項中“人腦的模糊性大于客觀的模糊性”文中并沒有做這個比較,只是說“客觀世界的模糊性反映在人腦中,便產生了概念上的模糊性”。故正確答案為C。

4.5.答案:

解析:

本題為細節判斷題。

原文最后一句:使計算機具有更多的“人性”,這成為模糊理論工作者肩負的歷史使命。故正確答案為D。

5.1.答案:

解析:

此題是細節判斷題。

根據原文中“文化是文明的基礎,沒有文化就沒有文明”和“文明是文化的顯現,是文化發展到高級階段的特征”可以知①判斷正確,②判斷錯誤;“人類社會從野蠻到文明,靠的是文化進步”和“最初的、從動物界分離出來的人,在一切本質方面是和動物一樣不自由的;但是,文化上的每一進步都是邁向自由的一步”可知⑤判斷正確。文化和文明都不可能創造人。

故正確答案為C。

5.2.答案:

解析:

>此題是細節判斷題。

“最初的、從動物界分離出來的人,在一切本質方面是和動物一樣不自由的;但是,文化上的每一進步都是邁向自由的一步”這句話是在間接地論述文化、文明與自由這三個概念之間的關系。通俗點說,這句話的意思就是在最初的野蠻社會尚沒有真正的文明,是不自由的,但是以后文化的進步會孕育出文明,然后才會有自由。從文意無法直接推導出“自由是文明的一個特征”這樣一個結論。所以ABD存在錯誤,故正確答案為C。

5.3.答案:

解析:

此題是語句理解題。

(文化)是人類在自身的歷史經濟中創造的“包羅萬象的復合體”這一句話中,最關鍵的就是理解“包羅萬象的復合體”的意思,而文中提到說>這個“復合體”大致是由物質文化、精神文化和智能文化三個方面的文化因素所構成的,三者各自從不同的角度在建設社會主義文明大廈中發揮著影響和作用。可見>文化是多種要素的有機整體,B項是最恰當的。A項的文化是各種要素的大雜燴這種說法本身就是錯誤的。C、D兩項與泰勒的話并無直接關系。

故正確答案為B。

5.4.答案:

解析:

此題考查主旨理解。

文中論述文化的社會功能越來越顯著,文化與文明的息息相關的關系,都是為了說明文化是文明的基石。實際上,正因為文化是文明的基石,才應該通過物質文化、精神文化、智能文化的建設來構建社會主義文明。A、B、D三項分別只說明了論點的一部分,不夠全面。

故正確答案為C。

5.5.答案:

解析:

>此題是成語填空題。

>此空是強調文化與文明兩者的關系。“意義相同”和“彼此不分”都沒有正確地概括出文化與文明的關系,不可能入選。“相輔相成”指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可。事實上,文化與文明并不是這樣互相扶助的關系,文明是建立在文化基礎上的上位概念,縱觀全文只有“息息相關”才最恰當、最準確地概括出了二者的關系。故正確答案為C。

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